La politica è un campo strano,
un teatro in cui si sta seduti come degli idioti
che non vedono dietro le quinte.
E quello che succede lì dietro è inganno…
Friedrich Theodor Vischer
Friedrich Theodor Vischer è stato un filosofo e scrittore tedesco. Nasce il 30 giugno 1807 a Ludwigsburg. Suo padre, un pastore protestante, muore nel 1814. Da ragazzo, Vischer frequenta la scuola del monastero di Blaubeuren, è ammesso al monastero di Tubinga nel 1825 e studia filosofia, filologia e teologia. Nel 1829 inizia un’amicizia che durerà tutta la vita con Eduard Mörike (1804-1875). Nel 1830 entra nella parrocchia di Horrheim, presso Maulbronn, come vicario. Nel 1832 ottiene il dottorato in teologia protestante presso l’Università di Tubinga e nello stesso anno compie un viaggio di perfezionamento a Gottinga, Berlino, Dresda, Praga, Vienna e Monaco. Dal giugno 1834 è studente ripetente presso il seminario di Tubinga. Abbandona la teologia nel 1836, si qualifica come professore di estetica e letteratura tedesca ed è nominato professore ordinario nel 1844. Poco dopo, viene sospeso per due anni a causa della sua prolusione inaugurale pubblicata nel 1845, in cui professa il panteismo. Vischer utilizza i suoi viaggi in Grecia e Italia nel 1839/40 e nel 1843 per studiare arte. Nel 1847 riprende per un breve periodo l’insegnamento. Nel 1848 si dedica attivamente alla politica, viene eletto al Parlamento di Francoforte e, in quanto cosiddetto hegeliano di sinistra, si avvicina alla sinistra moderata. Nel 1855 il poeta diviene professore di storia letteraria al Politecnico di Zurigo e nel 1857 completa la sua opera in sei volumi “Estetica”. Con la sua opera principale, l'”Estetica della scienza della bellezza” in sei volumi, scritta tra il 1846 e il 1857, Vischer ha creato una delle più importanti descrizioni estetiche universali dell’estetica post-hegeliana. Il desiderio di Vischer è quello di continuare, ampliare e completare l’estetica idealista di Hegel.
Nella sua opera, tenta di trovare una giustificazione metafisica della bellezza. L'”idea assoluta” di bellezza e le varie forme in cui si realizza nell’arte e nella natura sublimano tutti gli aspetti casuali e le contraddizioni “quotidiane” collegandoli a una “necessità superiore” e conducendo così a una riconciliazione tra “l’uomo e il mondo”. In questa concezione, la bellezza funge da ultima istanza che aiuta l’uomo a sopravvivere nel mondo. Mentre l’estetica di Hegel era principalmente permeata da concetti teologici, l’estetica di Vischer ha un obiettivo fondamentalmente diverso. Il suo scopo è quello di porre l’umanità post-teologica in una relazione più profonda e immediata con il mondo, basata su un nuovo approccio estetico non teologico.
Vischer compie il suo secondo viaggio di studio in Italia dal 1857 al 1860. Nel 1866 si iscrive all’Università di Tubinga, ma i suoi obblighi di insegnamento gli sono revocati nel 1868. Nel 1867, 1870 e 1881 si reca nell’Italia settentrionale e nel 1887 a Venezia, ma si ammala gravemente e muore a Gmunden nel settembre dello stesso anno. Vischer è amico, tra gli altri, di David Friedrich Strauss (1808-1874) e Gottfried Keller (1819-1890).
Il romanzo grottesco “Auch Einer. Eine Reisegefährschaft” (Anche uno. Conoscente di viaggio), distinto per la sua magistrale caratterizzazione, viene pubblicato nel 1879; È l’opera più nota di Vischer. Le poesie di influenza italiana appaiono nella raccolta in cinque volumi “Poetic Works”, pubblicata da suo figlio Robert nel 1917. Vischer desidera che quest’opera costituisca un sistema estetico completo. Tuttavia, ben presto inizia a essere tormentato dai dubbi e critica il proprio lavoro già nel 1873. Preferisce formulare le proprie critiche, poiché trova difficile tollerare le critiche altrui. Il famoso autore – dal 1864 membro della Reale Accademia Bavarese delle Scienze – muore tredici anni dopo a Gmunden a causa di una grave infezione contratta durante un viaggio a Venezia.
In cover: Friedrich Theodor Vischer. L’immagine è stata adattata, l’originale si trova qui
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