Nel giorno della sua nascita oggi ricordiamo la “politica positiva” di Auguste Comte, filosofo e padre della sociologia

Nel giorno della sua nascita OGGI ricordiamo la “politica positiva” di Auguste Comte, filosofo e padre della sociologia

Dalla fondazione del Positivismo alla visione di una “Religione dell’Umanità”, Comte ha trasformato il modo in cui studiamo la società…
 

Nel giorno della sua nascita OGGI ricordiamo la “politica positiva” di Auguste Comte, filosofo e padre della sociologia

Auguste Comte è stato un filosofo francese noto soprattutto per aver fondato la sociologia e sviluppato la teoria del positivismo. Ha coniato il termine “sociologia” e ha contribuito in modo significativo alla filosofia della scienza. L’opera di Comte ebbe una profonda influenza sui pensatori successivi e gettò le basi per le moderne scienze sociali. Un altro suo notevole contributo fu la creazione della “Religione dell’Umanità”, un sistema morale laico basato su principi positivisti. L’opera principale di Comte, “Cours de philosophie positive” (1830-1842), presentò la sua filosofia positivista e delineò la legge dei tre stadi e la gerarchia delle scienze. Scritto tra il 1851 e il 1854, il “Sistema di Politica Positiva” di Auguste Comte è un’opera curiosamente dimenticata, mai più ripubblicata dal 1929. Eppure, Comte stesso lo considerava una tappa decisiva del suo pensiero: ne parlava come della sua “seconda carriera”, a completamento della prima, quella del Corso di Filosofia Positiva. Ripubblicando il Sistema, abbiamo cercato, attraverso un’edizione accademica, di rendere giustizia a questo testo monumentale, la cui lunghezza in cinque volumi riflette la sua ambizione: dopo aver trasformato la scienza in filosofia, Comte si impegna a trasformare la filosofia in una religione dell’umanità per instaurare il positivismo completo. L’Introduzione Fondamentale espone il sistema delle scienze preliminari, fungendo da preambolo alla sociologia. Qui, Comte si impegna in un’opera con pochi paralleli nella storia della filosofia: una sorta di epistemologia di secondo ordine, che consiste nell’adattare i risultati scientifici del Corso alla nuova prospettiva soggettiva e religiosa.

L’immagine utilizzata per la cover è stata modificata, l’originale si trova qui: api.finarte.it

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